彰化廣仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診
臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質
而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破
如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。
Q&A：
一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。
二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為
生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群
心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱
65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。
三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？
A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：
生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則
如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。
嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後
透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。
注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物
幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。
心理上：
新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。
這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重
彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗
會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。
彰化廣仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡
不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態
透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!
醫療團隊：
門診時間：
| TT4818RTG18RG |
長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。
在治療方面，彰化新冠後遺癥睡眠障礙中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由花壇長清冠焦慮中醫治療來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。
為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷鹿港新冠肺炎後遺癥中醫門診。
社頭長清冠性功能障礙中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。
1.腦部發炎就可能會造成腦霧。
2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。
3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。
4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。
二林新冠肺炎後遺癥沮喪中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關
米粉，是桂林日常生活中的地方特色小吃，成為了在外游子思鄉心切的符號。著名作家白先勇說，他回到桂林，三餐都到處去找米粉吃，一吃三四碗，那是鄉愁引起的原始性的饑渴，填不飽的。前不久，白先勇回到桂林，為了吃桂林米粉，寧愿餓著肚子不吃在飛機上的配餐。舌尖和腸胃是有記憶的，這種藏在內心深處的情愫，使我情不自禁地想起在那特殊年代我在異地他鄉吃米粉的情景。 離開村里，沿著鄉村小道朝著縣城走去。走著走著，心中有盼頭腳步加快了，精神格外快活。1968年我大學畢業后，安排到融安縣大巷公社（當時不叫鄉）一個小山村勞動鍛煉（時下稱接受貧下中農再教育）。每當生產隊放假時，我與同伴就換一身干凈的衣服，三三兩兩約好，走十多里路，就到了縣城長安鎮。長安是廣西歷史上四大名鎮之一，清乾隆初年始興商業，各省商號、會館林立，店鋪成行，成為融江上游各縣土特產的集散地，素有“小柳州”之稱。但在那計劃經濟時代，物資十分匱乏，已失去了昔日繁榮的景象。 到了縣城，我們在一條街邊巷道找到一家集體性質的米粉店。那時，二兩糧票8分錢可買一碗素粉，二兩糧票一角二分錢買一碗肉粉。說是肉粉，其實只有那幾片像鵝毛一樣輕飄飄的碎肉片，與兒時在家吃的桂林米粉哪能相比。但此時既解決了肚子問題，還可解除思鄉之情。當時，農村人沒有糧票，被擋在門外，機關干部也舍不得吃。我們這些不像干部，不是學生，也不是農民的年輕人，一來二去，與米粉店的女主人熟悉了，她也盡可能給予方便。為此，我們背里給這個有些模樣的女店主取名“米粉西施”。 吃了米粉，忘記了疲勞。如果縣電影院放電影，不管放映什么，也看一場，但都是些“老掉牙”的片子。隨后，大家聚集在一個同學的親戚家里，用現在的話講，就是自娛自樂。一個人拉二胡，一個人領唱，其余的人跟著哼唱，什么《紅燈記》里的李鐵梅、《智取威虎山》里的楊子榮、《沙家浜》里的刁德一等唱腔片斷，也不管跑調不跑調，那年月很流行的。就這樣，生產隊、縣城長安，再加米粉，就像一個命令符號，留下了一串風景…… 記憶深處里還藏有一次走三十多里山路，吃兩碗米粉的故事。勞動鍛煉結束后，我有幸分配在縣報道組工作。一次，我到距縣城最遠的當地號稱“西伯利亞”的一個公社（即鄉）小山村，采訪一個復員軍人繼續革命，為民服務的典型事跡。在那“出工不出力，一天三個蛋”的大集體經濟年代，這里的農民長年累月吃的都是照得見人影的稀飯。幾天下來，熬不住了。一天，我們沿著山路，翻山越嶺，走到鄰縣的一個小圩鎮吃米粉。就是這樣，往返走三十多里山路，只為了吃兩碗米粉，但心情多高興啊。前不久看了中央電視臺播出的《舌尖上的中國》電視片，我在記憶最深處的地方，翻腸倒肚地想起那年代吃米粉的事。現在回想起來，悟出一點味來。 桂林是全國歷史文化名城，正大力推進國際旅游勝地建設。如今，桂林米粉已不是簡簡單單的小吃，已成為展現桂林魅力的重要窗口和對外開放的一張重要名片。一年一度的桂林國際米粉節影響力與日俱增，什么原湯米粉、冒熱米粉，還有獨家的馬肉米粉……各有風味，成為了與民生密切相關和對外開放的一大經濟產業。據悉，天等人曾在北京打出“桂林米粉”招牌；柳州市有關部門制定有關規定，對在外地開辦經營螺螄粉并符合條件的經營戶，給予一定資金扶持。“桂林米粉地理標志證明商標”雖已在國家工商總局成功注冊，然而，如何做活、做大、做強，開發好桂林特色餐飲文化資源，使桂林米粉走向全國甚至世界，這是人們要認真思考和大膽創新的。 >>>更多美文：原創散文
跟隨父母朋友也算游歷過不少山川美景，國內國外皆有。隨著年齡的增長，在每次出行的路上，我都會思考一個問題，旅行，它真正的意義是什么？我們為什么要旅行？ 在我的觀念里，旅行和旅游是兩個完全不同的概念。什么是旅行呢？行在路上，路在腳下，行程更為自由散漫，可以沒有目的，隨性而行，隨心而行。而旅游，跟團而行，目的明確，像是打卡一樣要走遍所有景點，路上總是匆匆忙忙，所謂上車睡覺下車拍照準確地概括了這種旅游方式。 作為兩種方式都體驗過的人，我有一些想法。這兩種出行方式各有利弊，旅游跟團省去你很多麻煩，不用擔心交通工具，一輛大巴搞定；不用擔心行程規劃，聽從導游安排。但是卻少了很多自由的活動，在景點更像是走馬觀花，匆匆而過。我曾參團旅游，因沒按時返回被“遺棄”在景點，這次旅游給我留下了非常差的體驗，加之很多跟團游強制購物，游客被圈在商場里，不買夠一定額度難獲“自由”，更讓人厭煩。 旅行，也可叫自由行，這種方式就少了很多限制，多了更多自由的安排。一切行程由你做主，有的時候遠離人群可以看到不一樣的風景，是真正可以感受“停車坐愛楓林晚”的出行方式。但是這種方式的弊端也很明顯。每次出行前要做很久的旅行規劃，查攻略、交通忙得焦頭爛額，等到旅行中，計劃又往往趕不上變化，被撂在路邊不知該怎么走是常有的事。跟一起出行的人意見不和時又會很不愉快。一路上還要提心吊膽擔心被騙，有時玩得也不很盡興。 而從旅行目的來看，在我成年跟隨朋友游玩幾次之后，我開始思考，出去玩的意義是什么？每次跟隨父母長輩出去，他們總是要走遍所有名勝古跡，不去就像浪費了車錢，他們的口頭禪都是“來都來了，干嘛不去？”其結果就是趕路就趕得氣喘吁吁，筋疲力盡，結束旅程回到家中要休息許久才能消除疲勞。而我和朋友一起出行，常常沒有固定的目標，走著看著，也可能覺得這片海灘很好，就安安靜靜地坐一天，聊天或者發呆，也許一個熱門景點也沒去，但是身心都得到了放松，結束旅程后也絲毫不覺得疲累。 到了景點之后，你會發現很多游客走一路拍一路，仿佛相機才是他們的眼睛。每每看到這種情形，我都會想到古人出行的情景。那時一切美景只能用眼睛欣賞，用心感受，怕是只有這種安安靜靜的旅行方式才能寫出那些千古名句，真正寄情于山水之間。而現代人則是寄情于相機與朋友圈之間，旅行更像是為了炫耀什么。古代山水畫家都是旅行結束后回到家中再鋪紙研磨，將腦海中的美景一一還原于紙上。試問現在用相機當眼睛的游客，離了那些照片，真正還記得的景觀又有多少？ 很多熱門景點常常是人山人海，成群結隊戴著各色帽子的團友，滿耳的人聲嘈雜。出行本為散心，想看看壯美河山，聽聽蟲鳴鳥叫，沒想到看到的是如此的畫面。到此一游，旅行的意義何在？ 羨慕古人旅行的心境。古時候車馬很慢，路程很遠，一天也走不了多少路，但是三五好友縱情山水之間，曲水流觴，又無絲竹之亂耳，吟詩作畫，登高望遠，好不風雅自在。如果清楚地認識了旅行的意義，今人同樣可以尋找到與自然山水融為一體的美好境界。 >>>更多美文：生活隨筆
花壇長清冠後遺症-疲勞中醫治療
芬園長清冠胸悶中醫治療 員林新冠肺炎後遺症性功能退化中醫治療芬園長清冠沮喪中醫治療 員林新冠肺炎後遺症腦霧中醫治療
留言列表
